Google search engine
Homeस्वास्थ्य | HEALTHआयुर्वेदमा विज्ञान ल्याउदै

आयुर्वेदमा विज्ञान ल्याउदै

पर्याप्त प्रयासको साथ, आयुर्वेदलाई सह-अप्ट र आधुनिक चिकित्सा पद्धतिको रूपमा विकसित गर्न सकिन्छ।

आयुर्वेदले हाम्रो सामूहिक चेतनालाई दृढतापूर्वक राखेको छ, तर हामीले यसलाई राम्ररी बुझ्दैनौं – अन्य उपचार प्रणालीहरूमा आयुर्वेदको श्रेष्ठता दाबी गर्नेहरूले पनि होइन। यस्तो दाबी गर्न आवश्यक ज्ञान मात्र अवस्थित छैन।

आयुर्वेद एक फार्माकोपिया र थेराप्यूटिक्सको एक प्रणाली हो जुन हाम्रो सभ्यताको साथमा, सहस्राब्दी पछि गएर विकसित भएको थियो। त्यो समयको लागि यो ज्ञानको शरीर धेरै उन्नत मान्नुपर्दछ। आज, आयुर्वेदको पक्षमा र विपक्षमा तर्कहरू प्रायः आदिवासीवादी श्रृङ्खलाहरूमा झर्छन् जुन वापिड एड होमिनेमले भरिएको हुन्छ – मुख्यतया किनभने आयुर्वेदको इतिहास प्रायः हाम्रो आफ्नै सांस्कृतिक इतिहाससँग गाँसिएको हुन्छ। एलोप्याथी जस्ता अन्य थेराप्यूटिक्स प्रणालीहरू भन्दा यो कुनै राम्रो छ कि छैन भनेर दाबी गर्नको लागि बहस निश्चित रूपमा पर्याप्त जानकारी छैन। हामी अझ राम्रो योग्य छौं। आयुर्वेद पनि त्यस्तै हो ।

पर्याप्त प्रयासको साथ, आयुर्वेदलाई सह-अप्ट र आधुनिक चिकित्सा पद्धतिको रूपमा विकसित गर्न सकिन्छ। तर त्यो भन्दा पहिले हामीले आयुर्वेदको ज्ञानको आधारलाई ब्रश गर्ने, निर्माण गर्ने र बुझ्ने परिश्रमी कार्यको साथ सुरु गर्नुपर्छ। यसले ज्ञान सृष्टि र वस्तुनिष्ठ सत्यको निर्धारणको वर्तमान स्वीकृत मापदण्डहरू पूरा गर्न आवश्यक छ।

अनुभवजन्य अवलोकन

वैज्ञानिक अनुसन्धान र वैज्ञानिक विधिहरू हाल जैविक प्रक्रियाहरू जस्तै भौतिक घटनाहरूको व्याख्या गर्ने प्रमाणित वस्तुनिष्ठ सत्यहरू भनेर चिनिन्छ भनेर निर्धारण गर्न प्रयोग गरिने उपकरणहरू हुन्। आधुनिक विज्ञानको मापदण्ड अनुसार, आयुर्वेद प्रायः यस पक्षमा छोटो हुन्छ: हामीले अझैसम्म धेरै आयुर्वेदिक उपचारहरूले शरीरलाई के गर्छ र तिनीहरूले कसरी गर्छन् भनेर प्रमाणित गरेका छैनौं। चिकित्सकीय प्रणालीको लागि जुन केही दावी हामीले हाल अभ्यास गर्ने भन्दा राम्रो छ, यो स्तरको वैज्ञानिक परिशुद्धता र वस्तुनिष्ठ निष्ठा स्वीकार्य छैन।

आयुर्वेदिक ज्ञान समय संग एक निश्चित प्राकृतिक पदार्थ को प्रभावकारिता को सावधान अवलोकन को एक श्रृंखला को रूप मा विकसित भयो वा एक विशेष प्रकार को बीमारी मा concoctions। त्यस अर्थमा, आयुर्वेद सुरु हुन्छ जहाँ आधुनिक स्वीकृत वैज्ञानिक अनुसन्धान विधिहरू सुरु हुन्छ, केही सावधानीपूर्वक अवलोकनहरू। त्यहाँबाट, आयुर्वेदले त्यो ज्ञानलाई थोरैबाट सामान्यसम्म विस्तार गर्न प्रेरक तर्क प्रयोग गर्दछ – प्रक्रियालाई के चलाउँछ भन्ने पर्याप्त बुझाइ बिना। त्यो, आधुनिक वैज्ञानिक विधि को मापदण्ड द्वारा, एक समस्या हो।

दिमाग र शरीरका रोगहरूको उपचार गर्न र स्नायु टनिकको रूपमा प्रयोग हुने बिरुवा अश्वगन्धको उदाहरण लिऔं। यो बिरुवा ग्यास्ट्रिक अल्सर, जोर्नी दुख्ने, मानसिक रोग, पार्किन्सन रोग र क्यान्सर जस्ता रोगहरूमा पनि प्रयोग गरिन्छ। आयुर्वेदिक चिकित्सकहरूले यी अवस्थाहरूमा यस बोटको अर्कको प्रभावको सावधानीपूर्वक अवलोकन गरेर समयसँगै अश्वगन्धाको उपयोगिताको बारेमा ज्ञान सङ्कलन गरे। यद्यपि, उनीहरूलाई न त उनीहरूले उपचार गरिरहेका रोगहरूको बायोकेमिकल आधार थाहा थियो न त यो बिरुवामा कुन रासायनिक तत्वले मानव शरीरमा कार्य गरिरहेको छ वा कसरी गरिरहेको छ।

कोषबाट माथिसम्म मानव शरीरको संरचनात्मक विवरणहरूको न्यूनतम, यदि कुनै बुझाइ थियो भने, यी एजेन्टहरूले मानव शरीरमा कसरी काम गरिरहेका थिए भनेर आयुर्वेदले व्याख्या गर्न सक्ने कुनै तरिका थिएन। नतिजाको रूपमा, यी फाइदाहरू कसरी प्राप्त भइरहेका थिए वा यी एजेन्टहरूबाट कुनै हानि भए भनेर थाहा पाउने कुनै तरिका थिएन। त्यसकारण, अधिकांश आयुर्वेदिक ज्ञान मानव शरीरमा यी एजेन्टहरूको शुद्ध प्रभावको अवलोकन थियो जुन हुड अन्तर्गत गएको वास्तविक र विस्तृत बुझाइको विपरीत थियो।

बायोकेमिस्ट्री, कोशिका जीवविज्ञान र यसलाई चलाउने बायोकेमिकल प्रक्रियाहरूको आधुनिक बुझाइको साथ, अब प्रतिकृति प्रयोगहरूको वैज्ञानिक विधि प्रयोग गरेर धेरै आयुर्वेदिक उपचारहरू अध्ययन गर्न सम्भव छ। उदाहरण को लागी, अश्वगन्धा को जरा मा “glycowithanolides” भनिने बायोएक्टिभ रासायनिक यौगिकहरु पाइन्छ जसले मुसाहरुमा चिन्ता कम गर्छ। यी प्रयोगहरू अब मानिसहरूमा विस्तार गर्न आवश्यक छ। जब “glycowithanolides” को प्रभावमा यी प्रयोगहरू धेरै प्रयोगहरूद्वारा बारम्बार प्रमाणित हुन्छन्, तिनीहरू हाम्रो स्वीकृत वैज्ञानिक ज्ञान आधारको अंश बन्छन्। यो आधुनिक प्रयोगात्मक विज्ञानको आधार हो – व्यापक रूपमा अनुभववादको दार्शनिक विचारहरू अन्तर्गत कभर गरिएको – यो विचार हो कि सबै ज्ञान (वा अवधारणाहरू) अनुभव द्वारा निर्मित हुन्छ।

अनुभववादको व्यापक विचार भनेको भौतिक संसारको अवलोकन गर्नका लागि विचार, अवधारणा र ज्ञान हाम्रो इन्द्रियद्वारा उत्पन्न हुन्छ। वा बारम्बार अनुभव र अवलोकनबाट मात्र विश्वास तर्कसंगत हुन्छ। यो वैज्ञानिक अवलोकनको आधुनिक आधार हो जसले हाम्रो वरपरको भौतिक संसारको बारेमा तर्कसंगत सत्यहरू निकाल्ने लक्ष्य राख्छ।

फेसबुक टिप्पणी गर्नुहोस | Facebook Comments

RELATED ARTICLES

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

- Advertisment -
Google search engine

धेरै लोकप्रिय समचार

भर्खरै टिप्पणी गरेको समाचार

फेसबुक टिप्पणी गर्नुहोस | Facebook Comments