हामीले समृद्ध गृह-उत्पन्न ज्ञान प्रणालीलाई दस्तावेज गर्न र यसलाई भविष्यका लागि बचत गर्न आवश्यक छ। अहिले नेपालको शिक्षा प्रणाली, विशेषगरी उच्च शिक्षा संस्थाहरूको स्तरमा मुख्यतया पश्चिमी दार्शनिक परम्परा र ज्ञानका आधारहरू हावी छन् ।
तर अब पुरानो धर्मग्रन्थहरूमा राखिएका ग्रन्थहरूको पछाडिको तर्कको खोजी गरेर हाम्रो परम्परागत बुद्धिलाई अगाडि ल्याउने समय आएको छ । विश्वभरका धेरै प्रतिष्ठित उच्च शैक्षिक संस्थाहरू, जस्तै MIT, म्यासाचुसेट्स र महर्षि अन्तर्राष्ट्रिय विश्वविद्यालय, संयुक्त राज्य अमेरिकाको आयोवा; भारतमा आईआईटी र आईआईएम; र चीनका संस्थाहरू, या त योगमा शैक्षिक कार्यक्रमहरू प्रदान गरिरहेका छन् वा उनीहरूको पाठ्यक्रममा परम्परागत ज्ञानका धेरै पक्षहरू समावेश गर्ने प्रयास गरिरहेका छन् ।
त्यसैगरी, ट्रान्सेन्डेन्टल मेडिटेशन र चेतनामा आधारित शिक्षाका पाठ्यक्रमहरू प्रस्तावित छन्। अझ महत्त्वपूर्ण कुरा, त्यस्ता पाठ्यक्रमहरू र प्रविधिहरूले तनाव हटाएर, रचनात्मकता बढाएर, र भित्री स्थिरता विकास गरेर सिकाइलाई बढाउँछ । अनुसन्धान प्रमाणहरूले सुझाव दिन्छ कि त्यस्ता कार्यक्रमहरूले कल्याण र समग्र जीवनको गुणस्तर बढाउँछ ।
योग र सजगता
यस अस्थिर, अनिश्चित, जटिल र अस्पष्ट संसारमा उच्च शिक्षाका स्नातकहरूले नयाँ चुनौती र अनिश्चितताको सामना गर्नुपर्ने भएकाले त्यस्ता कार्यक्रमहरूको आवश्यकता बढेको छ । योग र माइन्डफुलनेस समय-परीक्षित तरिकाहरू हुन् र आफूलाई ग्राउन्ड राख्ने माध्यमहरू हुन् । हाम्रो सन्दर्भमा, यी समृद्ध अभ्यासहरू, चाहे योग, ध्यान, कृषि, “वास्तुशास्त्र” वा एलोप्याथी, पाठ्यक्रममा दस्तावेजीकरण र सम्मिलित हुनु आवश्यक छ ।
परम्परागत जडीबुटी, बायोडायनामिक खेती र पर्माकल्चर हाम्रो देशका केही पुराना र समृद्ध अभ्यासहरू हुन् जुन पाठ्यक्रमको भाग हुन सक्छ । अब, परम्परागत खेती को एक हिस्सा बन्ने यस्ता अभ्यासहरू वैज्ञानिक रूपमा स्थापित हुन थालेको छ । उदाहरणका लागि, पुनर्जीवित कृषिले पारिस्थितिक सिद्धान्त र प्रक्रियाहरूसँग काम गर्छ र परम्परागत पारिस्थितिक ज्ञानलाई पश्चिमी विज्ञानसँग जोड्छ । यो लचिलोपन निर्माण गर्ने र उच्च गुणस्तरको पोषक तत्व युक्त खाना उत्पादन गर्ने उत्पादन अभ्यासहरू तर्फ अभिनव समाधानहरू प्रस्ताव गर्नको लागि गरिएको हो ।
आज, कृषि एक विवादास्पद मुद्दा भएको छ, लोभ द्वारा संचालित र केवल वृद्धि उत्पादन मा केन्द्रित। पूर्व र पश्चिमको दर्शन र परिप्रेक्ष्यमा ठूलो विभेद भएको देख्दा कृषिको यो समस्या झन् बढ्दै गएको छ । यसले “प्रतिकृति” लाई वास्तविक चुनौती बनाउन जारी राख्छ जब हामीसँग वैज्ञानिक दृष्टिकोण र विधिहरूको अभाव हुन्छ । त्यस्ता स्थानीय र घरेलु अभ्यासहरूलाई पाठ्यक्रमको अंशको रूपमा समावेश गरी अभिलेखीकरण गरी उच्च शिक्षाका विद्यार्थीहरूमाझ प्रचारप्रसार गर्नु अनिवार्य हुन्छ ।
यसबाहेक, “ओम्” जस्ता शब्दहरूको विशेष छनोट र प्रयोगको अध्ययन र अनुसन्धान गरेर ठूलो सम्भावनाको प्रयोग गर्न सकिन्छ । “ओम्” जप गर्दा मस्तिष्क र स्नायु प्रणालीमा सकारात्मक र शान्त प्रभाव पर्ने दाबी गरिएको छ । यसका लागि गहिरो अध्ययनको आवश्यकता छ । त्यसैगरी, वेदमा अंकित ज्ञानलाई राम्ररी अन्वेषण गर्नु आवश्यक छ ।
फेरि, गाईमूत्र (गौमुत्र) लाई धेरै गैर-विषाक्त फाइदाहरू कसरी मानिन्छ भनेर स्थापित गर्न अनुसन्धान गरिनु पर्छ । गलत धारणाहरू हटाउन र अफवाहहरूलाई पन्छाउन, हामीले यसलाई वैज्ञानिक रूपमा स्थापित गर्न थप अनुसन्धान गर्न आवश्यक छ ।
हामीले उपलब्ध वैज्ञानिक ज्ञान र पश्चिमी अभ्यासबाट प्राप्त अनुभवजन्य प्रमाणलाई नेपालको स्वदेशी साहित्यसँग राम्ररी मिश्रण गर्नुपर्छ । यो वातावरणीय ह्रास, पारिस्थितिक संरक्षण र खाद्य सुरक्षा मुद्दाहरू सम्बोधन गर्न एक वास्तविक मिश्रण हुनेछ। परम्परागत निर्माण सामग्रीको प्रयोगले दिगोपन मात्र सुनिश्चित गर्दैन तर व्यापारिक अर्थ पनि बनाउँछ ।
यसले नदीहरूको निर्मम शोषणको अन्त्य गर्नेछ। तिनीहरूलाई कुनै पनि हालतमा सुरक्षित गर्न आवश्यक छ, किनकि जलस्रोतको अपशिष्ट निकासीले देशको सभ्यतालाई विनाश गर्नेछ ।
विश्वविद्यालयहरूले के गर्न सक्छन् ?
नेपालमा एउटा प्रमुख समस्या भनेको सामान्य जनता र विशेष गरी विद्यार्थीहरूमा प्राकृतिक “सिक्ने चाहना” को अभाव छ। तिनीहरू ज्ञानको मार्ग र परम सत्यको खोजीबाट टाढा रहन्छन् । तसर्थ, ट्रान्सेन्डेन्टल मेडिटेशन र चेतनामा आधारित शिक्षा वा योग र ध्यानको क्लबद्वारा सम्मिलित पाठ्यक्रमहरू तिनीहरूको वास्तविक क्षमता महसुस गर्ने सचेत व्यक्तिहरू उत्पादन गर्नको लागि एक सुरूवात बिन्दु हुन सक्छ। आज, हामी एक विरोधाभासपूर्ण अवस्था देखिरहेका छौं ।
स्थानीयहरूले समृद्ध नैतिक मूल्यहरू र पूर्वी लोकाचारको महानताको बारेमा कुरा गर्छन्, तर तिनीहरूले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई पश्चिमी शिक्षाको लागि विदेश पठाइरहन्छन् । यो नैतिक दुविधा समाधान गर्न आवश्यक छ । स्थानीय र विदेशी विद्यार्थीहरूको लागि आकर्षक पाठ्यक्रमहरू डिजाइन गर्नाले अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा उनीहरूको सान्दर्भिकता बढाउन सक्छ र हाम्रा विद्यार्थीहरूको बाहिरी प्रवासलाई रोक्न सक्छ ।
संस्कृति र सभ्यता मुख्यतः बुद्धिजीवीहरूको हातमा हुन्छ । तसर्थ, शिक्षाविद्हरूको भूमिका राष्ट्रको सभ्यताको प्रगति र यसका नागरिकहरूको हितलाई आकार दिन महत्त्वपूर्ण हुन्छ। यस सन्दर्भमा विश्वविद्यालयहरूको भूमिका महत्वपूर्ण हुन्छ । दर्शन र हवन जस्ता परम्परागत वैदिक अनुष्ठानहरू उनीहरूको उपयोगिता स्थापित गर्न प्रयोगात्मक रूपमा परीक्षण र परीक्षण गर्न योग्य छन् । यस प्रयासमा, विश्वविद्यालयहरू र नागरिक समाजका अन्य सरोकारवालाहरूले सहयोगी भूमिका खेल्न आवश्यक छ ताकि स्वदेशी अनुसन्धानले महत्त्व प्राप्त गर्न थाल्छ ।
नयाँ शिक्षार्थीहरूलाई सही र सान्दर्भिक प्रश्नहरू उठाउन प्रोत्साहित गर्नु पनि उत्तिकै महत्त्वपूर्ण छ। उनीहरूले पनि यस राष्ट्रको उत्कृष्ट भविष्य निर्माण गर्न विगतको गौरवशाली परम्परामा दृढताका साथ जरा गाडेर अर्थपूर्ण जवाफ खोज्नुपर्छ । समृद्ध घरेलु ज्ञानको दस्तावेजीकरण र यसलाई भविष्यका लागि संरक्षण गर्नु हाम्रो उच्च शिक्षा इकोसिस्टममा प्रत्येक सरोकारवालाको कर्तव्य हो ।
पछिल्लो समय, हाम्रो राष्ट्र स्वतन्त्र रूपमा पाठ्यक्रमहरू डिजाइन गर्न र वितरण गर्न पर्याप्त सक्षम भएको छ । यस सन्दर्भमा, यी परम्परागत वैज्ञानिक अभ्यासहरू पछ्याउँदै विश्वविद्यालयहरू स्थापना गर्नु देशको लागि पश्चिमी समकक्षहरू भन्दा फरक फाइदा लिनको लागि प्रारम्भिक हुन्छ । परम्परागत ज्ञानलाई नवीनतम वैज्ञानिक निष्कर्षहरूसँग जोड्नका लागि फिजियोलोजी, न्यूरोसाइन्स र विज्ञानलाई योगका आवश्यक कुराहरूसँग जोड्ने उद्देश्यका साथ काठमाडौं विश्वविद्यालयमा योग विज्ञान र कल्याणमा स्नातक प्रदान गर्ने प्रयास गरिएको छ ।
